有一位講佛教誡律的源律師,

一次問大珠慧海:「大師修行禪道,是否用功?」

大珠慧海回答說:「用功。」

源律師又問:「如何用功?」

大珠慧海回答說:「飢來吃飯,睏來即眠。」

源律師說「一切人都是如此,豈不是與大師一樣用功嗎?」

大珠慧海回答說:「不同。」

源律師問:「為什麼不同呢?」

大珠慧海回答說:「他們吃飯時不肯吃飯,百般挑揀;

睡時不肯睡,千般計較。因此,他們與我的用功不同。」

源律師只得無話可說。

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修道用功,就在日常生活之中,就在吃飯睡覺之中。
只要你抓緊現在,抓緊眼前,好好地體味生活,
該吃飯的時候好好吃飯,該睡覺的時候好好睡覺,
就入於道的境界,禪的三味了。
記得古人曾說:「耕作回家,茶香飯飽,洗腳上床,一枕黑甜。」
試問,這不是禪,不是天底下最好的修道,又是什麼?
迷人不解,捨近就遠,放棄平易,追求深奧,
就永遠也別想追求到道,追求到禪。

這是本天才某一天在某個自由時報上面看到的

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